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当然，童年也有不高兴的时候，就是那拖鞋经常弄丢了。有时一玩起来，高兴起来就什么都忘记了，拖鞋放在那个角落都忘记了，后来怎么也找不到。打着赤脚回家，最害怕的事就是给母亲责骂。
涨潮的时候在海里玩，或者在悬崖上攀爬，这要是给妈妈看见，事后都是免不了要受体罚的，打起来虽然都不怎么痛，但是自己也不想看到母亲的担心。
这些不愉快的事情都象那一阵风一样，很快就会给淡忘。
那个时候，家里连喝的开水都没有足够，晚上睡觉前觉得喉咙干到冒烟，就到水龙头那里用清水漱漱口就去睡了。生活条件虽然很艰苦，但是很快乐，这就是黎明智对自己童年的美好回忆。
人慢慢的长大，就会慢慢地感受到各种的苦恼，最令人难以忍受的就是那种心里的苦恼，又叫烦恼。所以说人长大以后都是一种悲哀，但是人都一定会长大的。
青少年时期的黎明智就强烈感受到这个心里这种苦，也就是烦恼。有一本书叫《少年维特的烦恼》，其实还不是那种苦。
这是一种心里刺痛，心中烦躁不安，脑子里会伴随着有强烈思想情绪波动的感觉，这个是人最难以忍受的。
有时是听到让自己不开心的话，有时是碰上不开心的事情，其实那个也是说不清的。同样的一句话，有些人听起来不难受，就象耳边风就过去了；有人听到了却心里非常不好受，谨谨于怀。
人的心就象那海底针一样，猜不透的，人为什么而痛苦，为什么而快乐，都是那说不清，理还乱的奥秘所在。那种心里的痛也是来无踪，去无影，难以把握，当超过人的忍受极限时，就会表现出来是一阵的剧痛，能使人失去理智。
一般人都会说，当一个人是心胸狭窄和懦弱的话，就会经常感受到这种痛苦，就是我们通常所说的气死了，气昏了，其实都是一种心里的痛。
黎明智不是一个心胸狭窄和懦弱的人，但是从少年时期起，他也强烈地感受到这个烦恼。如果一定要找出原因的话，那就是天意弄人，命运的安排。
其实这个心里这个苦，就象那电波一样，有高有低的时候，主要你不理它，它慢慢就会象那湖水一样平静下来。
但是如果你的精神，也就是你的注意力去过度关注它的话，它就会再起波澜，最后苦苦相迫，卷起了滔天的巨浪，能把人的理智给淹没。
这个道理在两千多年，大觉者释迦牟尼就告诉给世人了，在四圣谛八正道中的苦谛就非常明确指出来这一点，这种现象就叫苦聚。
那个时候的黎明智虽然也谈得上是博览群书，但是这个道理他是不懂的，就是看到了估计也是不会理解的。
在无神唯物论文化中长大他，对这个佛法是带有种种偏见的，视为迷信，骗人的东西。
既然世间有神佛的存在，怎么现在生活中还会存在着战争疾病等等苦难，神佛有那么大的神通，有大慈悲心，为什么不消除掉人间的种种苦难，大家都能幸福地生活着不是很好吗。
还有，既然有六道轮回，为什么人口还一天比一天增加，那应该是保持不变才对的。就是因为存在着这些疑问，所以黎明智是不相信神佛的存在的，佛经他也不屑去看，就是看了，估计也看不懂，那都是古文呀。
那个时候，黎明智经常和同学在尼姑庵门口的大树下打着纸牌，也经常到庙里去溜达，看到那个佛像，心里是没有半分恭敬之情的，感觉都是假的，想我拜你，门都没有。
同学们到尼姑庵的后院去偷木瓜，黎明智也会跟着去放风，觉得那样很好玩。
尼姑庵里种了很多的玫瑰，五颜六色的，长得很是好看。那个善良的老尼姑在他们的哀求下，还给他们剪了几个小支拿回家去种，那个时候，觉得这个非常的宝贵。都是年少不懂事，胡闹着玩而已。
那个时候为了排解这个心里的苦闷，黎明智读了很多的书，道家返璞归真的道理他也知道，觉得这个很有道理。童年时代自己很快乐，现在长大了那么烦恼，那么心态能返回到那个童年时候不是很好嘛！
所以那个时候，黎明智也经常会做一点很幼稚的举动，美其名就是保留着的一份童真的心。
他的理解就是这样，对于这句话的真正内涵，黎明智是不懂的，实际上他后来的所作所为是离这个道理是越来越远的，背道而驰。
那个时候，黎明智还认为，自己苦恼的原因是因为自己的懦弱和人生没有目标。这样，黎明智就看各种的书，给自己订立了一个又一个人生目标，就是后来所说的胸怀大志，使自己那颗追求成功的心变得无比强烈。
那个时候，气功和武术的大潮兴起，各种绝世的武功秘籍，用钱都可以买得到，黎明智自己就收集了差不多有两大箱。
那个铁砂掌，要用各种的药材浸泡双手，那个铁砂也需要经过重重的处理，里面用到的药材整整上百种不止，有些还是非常珍贵的，有钱也买不到的。虽然那个“铁掌水上飘”裘千仞很是威风，但是，也不是他那个穷学生可以练得起的。
那就选一个简单的，先从基本的做起，那就打千层纸吧。这个简单，黎明智找一个旧日历，在上面钉上几层草纸，挂在墙上就开始打了。
大清早，从床上爬起，要赶紧打完，还要赶着上学呢。砰砰地打，也不怕手痛，但是一会，黎明智就发现不对劲，那个草纸上都粘满了血。
一看自己的双手，就吓了一跳，黎明智的那双手，从小连家务也不用做过，细皮肉嫩的。现在那个拳窝处的皮在那粗糙的草纸上一摩擦，都一个又一个孔这样裂开了，露出了里面白生生的肉，血跟着就渗出来。
那点痛不算什么，最主要是双手的皮都破裂了，那还怎么练呀，家里连点药也没有，也唯有这样带着破损的手赶紧上学去了。
后来看的书多，黎明智也知道那个练法是不可取，十指连心，那种练法有一个后遗症，就是会损伤到人的内脏，日久积累，人的身体就会出现问题的。
接着黎明智就练各种静中带动的硬气功，那个主要就是各种气走皮下，强健根骨
的导引之术，什么大力金刚掌，铁布衫这一类的。
这个时候新的问题又来的，也许是黎明智读的书太多了，思想无比复杂，一到入静练功的时候，脑子里面就象个跑马场一样，根本就静不下来了。
那个时候，黎明智还在读书，在班上成绩也是属于前列，中考和高考两座大山压着，每天都是在睡眠时间中抽出那么一点时间来练功的。
要是练得好的话，可以入得了静，那个可以代替睡眠的，白天的精力不受影响，也许就什么问题也没有。
但是黎明智又做不到练功时入静，就变得两边都不讨好了，练功不入静也就没什么效果，同时休息不好，也就影响到白天的学习。
但是，轻易放弃又不是黎明智的个性，为了解决这个练功入静的问题。他可是说读很多书，也拜过很多的所谓名师。但是其实都是背道而驰，就是在那个牛角尖里钻进去，出不来。
最后自己的身体都顶不住了，就演变成了这个神经衰弱的症状，出现了这个问题以后，黎明智所有心思更都扑在上面了，越陷越深了，也就更加苦不堪言了。
正是苦海无涯，何时才是解脱之日。
第三章 天意弄人
其实，如果在身体出现不适的初期，黎明智能够悬崖勒马，放开这些强烈的执著和追求，做到清心寡欲，也许就不会走到今天这一步。
但是这个世界是没有如果的，这个世界能具有大智慧的人是凤毛麟角，黎明智也曾经想过救助于别人，但是谁能给指引呢，别人都没有他懂得多呢。
没办法，只能自己钻到书山书海中去寻找办法，只要觉得有用的书他都去读，去吸收，采百家之长嘛，总会找到办法的。
知识能够改变命运，他也一直相信这一点，所以他就博览群书。但是懂得越多，其实就会变成一种干扰，佛教中把这个现象叫做“知识障”，就是使得自己的思想都乱成一团，杂念纷飞，黎明智就掉进这个陷阱里面。