众生戒，一切摄律仪戒，一切功德，一切智慧，一切庄严，一切大愿，一切方便，如是等不可思议福德智慧，皆已成就，无不具足。
断除一切不善，断除一切烦恼，断除一切烦恼余习，通达四谛十二因缘，于菩提树降伏四魔成就种智，如是妙法悉修习已。
为一切诸佛所赞叹，善哉！善哉！以法性智水，灌法身顶，乃成佛果，因为这一因缘，我现在号为天人师，十方种觉，至极世尊，天上人间无与等者，等视众生如子。
故名如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士，调御丈夫，天人师，佛，世尊，怜悯世间，化缘周毕，为众生故今入涅盘，威德大大超过天上的圣王，当以圣王的种种规程，享受众生的种种供养。
我入灭涅盘后，经停七日乃入铁棺，以妙香油注满棺中，密盖棺门，其棺四面应以七宝间杂庄严，一切宝幢香花供养。
经七日已复出铁棺，出棺后，应以一切众妙香水，灌洗沐浴如来之身，然后以上妙兜罗绵遍体缠身，再以微妙无价白纱千张，在绵上缠如来身又入铁棺，在以微妙香油盛满棺中，闭棺令密。
以微妙牛头栴檀沈水，一切香木，盛七宝车，一切众宝以为庄严，载着宝棺至火化场所，无数宝幢，无数宝盖，无数宝衣，无数天乐，无数香花，周遍虚空的悲哀来供养；一切天人无数大众，应各以栴檀沈水，微妙香油茶毘如来，哀号恋慕。
火化后，天人四众收取佛骨舍利盛在七宝瓶内，于都城内，四衢道中，起七宝塔供养舍利，能令众生得大功德，离三有苦，至涅盘乐。
一切四众起佛舍利七宝塔后，应当更起三塔供养，就是辟支佛塔，阿罗汉塔，圣王塔，为令世间知归依故。
辟支佛，悟法因缘，入深法性，已脱诸有一切过患，能为人天而作福田，因为这个因缘要起塔供养，所得福德次于如来，能令众生皆得妙果。
阿罗汉，在三界中，生分已尽，不受后有，梵行已立，能为世间而作福田，是故应当起塔供养，所得福德次辟支佛，也令众生皆得解脱。
圣王，虽未解脱三界烦恼，福德力故治四天下，而以十善化育群生，为众生所尊敬，所以四众起塔供养，所得福德亦复无量。
佛如来的七宝塔，高十三层，上有相轮，一切妙宝间杂庄严，一切世间众妙花幡而严饰之，四边栏楯七宝合成，一切庄重。其塔四面，各开一门，层层间次窗户相当，安置宝瓶如来舍利，天人四众瞻仰供养。
辟支佛塔应十一层，亦以众宝而严饰之，阿罗汉塔成以四层，圣王塔，就为一层，因为未脱三界诸有苦的缘故。”
一切天人四部大众，紧遵世尊法旨，众弟子还问起佛涅盘火化后，众生如何分布如来舍利而得供养。
佛告众生：“我涅盘火化后，你们天人取佛舍利，要以平等心分布三界，一切六道世间供养。”
这时天帝释提桓因对佛说：“因为我深心愿供养的缘故，我今从佛处，敬请如来半身舍利。”
佛告诉天帝道：“如来等视众生如子，你不应该请半身舍利，因为我要平等利佑诸众生。我今给你右边上颔的一颗牙舍利，可在天上起塔供养，能令你们得福德无尽。”
天人一切大众，悲哀流泪，不能自制。
世尊普告四众：“佛入灭涅盘，你等天人不要大愁恼，佛虽涅盘而有舍利常存供养，三宝四谛常住于世，能令众生深心归依。供养舍利即是佛宝，见佛即见法身，见法即见贤圣，见贤圣故即见四谛，见四谛故即见涅盘。
是故当知三宝常住，不会变易，能为世间作归依故，你们现在有所疑者，当速发问，为究竟问，佛涅盘后无复疑悔。”
一连三次告众，这时四众忧悲苦恼，哽咽流泪，心中痛切，追思恋慕，愁毒闷绝，一一掩泪，寂然没有发问的人。一切四众已受戒，归三宝四谛，通达晓了，再没有疑问。
这时世尊知到四众再也没有了疑问，叹言道：“善哉！善哉！你等四众，已能通达三宝四谛无有疑也，犹如净水洗荡身垢，你们应当勤精进，早得出离，莫生愁恼，迷闷乱心。”
诸事已了，世尊在师子座，向大众展示自己的紫磨黄金色身，四众一切瞻仰大觉世尊的真金色身，目不转睛，生出种种的快乐，譬如第三禅乐。
接着，世尊放无量无边，百千万亿的大涅盘光，普照十方一切世界，日月所照，无复光明。
世尊告诉大众：“如来为众生的缘故，累劫勤苦，截身手足，尽修一切难行苦行，大悲本愿成就佛果，得此金刚不坏紫磨色身，具足三十二相八十种好，无量光明普照一切，见形遇光无不解脱。
佛的出世，比那个优昙花开更为难以遇到，你等大众，能够遇我，此生不算白过了。我以本誓愿力，降生到这秽土，化缘完毕，今要涅盘了，你们以至诚心看我这紫磨黄金色身，你们应当修习这样的清净之业，在未来世得此果报。”
世尊的紫磨黄金色身，从这个七宝师子大床上，上升到虚空中，再回到七宝师子大床，上上下下，反反复复，给众生展示金刚不坏之身的种种殊胜玄妙，庄严美好。
以此劝勉众生要勇猛精进，勤修佛法，功德圆满，证得佛果。
接着世尊进入初禅，接着二禅，三禅，一直到入灭尽定，再回到初禅，出定，教导众生，如此反反复复，三反入诸禅定，三反示诲众已，喻示世间诸法的无常，涅盘非涅盘，一切都在如来的掌握之中，随心所欲。
世尊最后在七宝床上右胁而卧，头枕北方，足指南方，面向西方，后背东方，七宝床微妙璎珞以为庄严，八颗菩提树，四面围绕。在半夜，入第四禅，寂然无声，片刻中入灭涅盘。
大觉世尊入涅盘后，菩提树，东西二双合为一树，南北二双合为一树，垂覆宝床上，盖在如来身上，树即时惨然变白，犹如白鹤，枝叶花果，皮干悉皆爆裂堕落，渐渐枯悴，摧折无余。
这时十方无数万亿恒河沙数的普佛世界，一切大地皆大震动，出种种音唱言道：“苦哉！苦哉！世界空虚！”演出无常，苦空哀叹之声。
十方世界一切诸山，目真邻陀山，摩诃目真邻陀山，铁围山，大铁围山，诸须弥山香山宝山，金山黑山，一切大地所有诸山，一时震裂悉皆崩倒，出大音声震吼世界唱言：
“苦哉！苦哉！一旦世间孤露，慧日灭没大涅盘山，一切众生丧真慈父，失所敬天，无瞻仰者。”
十方世界一切大海，都混浊沸涌，波涛起伏，出种种音唱言：“苦哉！苦哉！正觉已灭，众生罪苦，长夜久流，在生死大海中轮回，迷失正路，如何解脱！”
一切江河溪涧，沟壑川流，泉源渠井，浴池，都在倾刻间，水尽枯涸。
十方世界大地虚空，寂然大暗，日月精光都无复照，黑暗愁恼弥布世界，忽然间，黑风鼓怒惊振，吹扇尘沙，覆盖整个世界。大地一切卉木药草，花果枝叶，都摧折碎落，败坏无遗。
十方世界一切诸天，遍满虚空，哀号悲叹，震动三千大千世界，无数百千种种的上妙天香天花如雨般洒落，遍满三千大千世界，堆积高过须弥山，来供养如来。
无数天幢天幡，天璎珞，天轩盖，天宝珠，如雨般下落，遍满虚空，变成宝台，四面珠璎，七宝绞络，光明华彩，供养如来。
在空中复奏无数微妙天乐，鼓吹弦歌出种种音唱言：“苦哉！苦哉！佛已涅盘，世界空虚，群生眼灭，烦恼罗刹，大欲流行，行苦相续，痛轮不息。”
在菩提树林间，纵广三十二由旬，天人大众一一遍满，尖头针锋那么大空间都挤满了无量的众生，没有留下一点的空隙，相互也不会障蔽。无数亿菩萨，一切大众都迷闷，昏乱浊心，都不觉知如来涅盘或未涅盘，只见非恒变动。
这时楼逗菩萨告诉大众一切天人，大觉世尊已入涅盘。
无数一切大众听到这话，一时昏迷，闷绝倒地，苦毒入心，一声不出。其中有的随佛灭，或者失心，或者身心颤掉，或者互相执手，哽咽流泪者，或者捶胸大叫，或者举手拍头，双手拔发。
有的唱言：“痛哉！痛哉！荼毒苦也?