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第25部分(2 / 2)

“很贵重吗?”袁惜回头问。

“嗯,故宫里就有一个明宣德青花瓷茶壶。”

“宣德?”寂灵忽然想到个问题说,“宣德是明早期,你刚说上面的棺材应该是明晚清初吧?”

李殊文说:“那也很正常,也许这里从明初到清初一直都有人。年代推测本来就是很模糊的一个概念。”

“来看,这是什么?”袁惜站在一张桃木桌前唤道。

一个十五厘米见方正方形木盒子中间嵌着一个圆形瓷器,这瓷器的造型很奇怪,中间部分凹进去,和外圈同心,像一个烟灰缸。木盒子上还有密密麻麻刻着东西,依稀分辨应该是方向刻度还有四方神兽。

“这是水浮司南。”李殊文看了一会伸手从瓷器凹槽中取出一根铁针,但比现在用的家用针要稍稍粗一点。

“水浮司南?司南不应该是勺形的吗?”寂灵问。

李殊文几乎把这水浮司南拆开来能看的地方有看了一遍,才放下把针轻轻放回去说:“那是后人根据文字描述还原的,是错误的,但人们的潜意识印象已经成形无法改变了。”

虽然知道想在这种地方找出一星半点的文字记载,是件几率太低的事,但还是抱着一线希望,直到又一次把二楼检查完。

二楼蒲垫被老鼠咬的七零八落,但寂灵还是一一割开,排除内藏东西的可能。而那些法器,年代久远锈不堪用,有的木质的一碰就散开。

“怎么办?开棺?”袁惜就惦记着那个棺材,“这道士好东西肯定死后一起带走了,难怪那棺材那么大。”

正文 第三十三章  鬼镇第一夜(四)

更新时间:2012…6…1 16:50:09 本章字数:3252

李殊文也很犹豫,但还是否决了袁惜的建议:“不行,先不说开不开。这一天下来体力消耗太大,等下棺材盖还没打开,寂灵就暴毙了。再万一开出什么不好的东西…还是先休整。”

被李殊文这么一说三人才觉得饥肠辘辘,天色这时也显得特别黑,看看时间也四点多,天快亮了。从窗子上看下去,那些莹石眼人还包围在附近,虽然没办法进来,但都在虎视眈眈的瞪着李殊文探出去的脑袋。李殊文感觉人数好像少了,但又不是很确定。

李殊文今天特别关注,却依旧没看到启明星,但应该依稀在启明星升起的时辰,莹石眼人梦游般渐渐散去,顷刻走的一个也不剩。这实在是不应该,启明星有两个名称,在日出前后出现时为晨星,黄昏时分出现时为昏星。现在这个时节正应该是它作为晨星出现的时候,如果连这最基本的观星都出错,就可以早点收拾包袱回家了。回头看寂灵已经靠在袁惜肩上睡着了,李殊文走过去和袁惜说了下情况,决定不管下一步怎么做,先休息到日出最为稳妥。三人又不敢都睡,袁惜拍胸口保证自己体能最好,让昨晚睡板凳的李殊文也休息会。

李殊文想了下也不再退让,只是千叮万嘱一旦天亮日出,立刻叫醒她们。现在一分一秒的安全时间都不能耽误,必须尽快出去。

当光明占据这个小镇时,根本看不出这和普通城镇有什么不同,仿佛昨晚只是三人的一场噩梦。

叫醒李殊文和寂灵再整顿,三人的意见出现了分歧。一个方法是先开棺,真找不到线索再找路,主张者是袁惜。另一个方法是昨天两次走的都是同一条路才回到原地,今天换一些方向出去。李殊文是觉得昨晚的钟声与其说是诡异,倒更像是提醒她们未发现的危险。而寂灵更是坚决反对,怎么说这道观昨晚给了她们一个安栖之地,人家祖师爷庇佑了咱们,咱们还去开人家棺材,缺德不缺德,以后天都不佑你。要知道很多时候,好运天佑比能力水准更能保命。

道观在朝阳的映衬下更显得破败。走下来在自然光中,发现道观大门背后也有朱砂画的符咒,只是时间久,磨损的大部分都不连贯了。道观驱邪圈外还有几株低矮的柳树桩。这个地区少雨,而附近并没有水源,这柳树应该是硬性种植的。

这个道观里几乎没有一样不和驱邪有关,桃木柳树辟邪,黄花梨后来多为大家传的有镇定作用,其实最早降香黄檀的香味就是清灵心神,不为邪魔所惑,驱邪圈驱邪咒就更不用说了。

这个镇究竟隐藏着什么秘密。

准备出发的时候,三人真是心有余悸步步为营,大街上空荡荡没有人。看见第一个人从路边小巷走出来的时候,把三人吓了一跳,摩托车都扭成了S型。看那人眼睛动作都是正常人,反而以一种看神经病的目光看她们。看来,这个小镇白天不会有什么人身危险。

为了节约时间,决定分头行动,李殊文和寂灵走一条新路,而袁惜走昨天她们走了两遍的老路。

这一点,寂灵和袁惜都不理解。李殊文这样解释,现在困住她们的不知道是人为力量还是自然力量。先假设是一种人为力,江户川乱步有一部短篇推理《石榴之迷》。拿到一个迷题,首先会证明,这是一般人。而高一筹的人会TF证明,反证。能做到这一步就已经是非常厉害了。但更高一筹的人会TF反证,再反证。

所以,当证明那条路不通后,换别的路线试验是‘反证’。如果提前料到人会做出这种反应,不在原来那条路上做手脚了呢。因此,再走一遍老路,是‘反反证’。

这也可以验证困住她们的是人为力还是自然力。

这一走是聚是散,什么时候聚都是未知数,李殊文千千万万遍重复方向,恨不得拿刀刻在袁惜脑子里。

如果发现走了回头路,就停在这旅店门口,联系另一方。只要走出去一个,就好办了。两个都出去就更是皆大欢喜,出去了再找地方碰头。

两个小时后,李殊文和寂灵先回到原点。停靠在路边下车打电话给袁惜,她只是保守的说四周的景色很眼熟,看样子情形也不佳。看看时间,这条路虽然也走回来,但是距离比第一条路要短。

寂灵站在路边无奈的伸伸懒腰自嘲的说:“别人被困都是密道,撑死百把米,我们倒好,困在鬼镇,就算找到路也已经累个半死。”看李殊文沉默不语,抬头能看见旅店那间房的窗户,寂灵努努嘴又说:“要是今晚出不去,你有没有胆子住在这里。”

李殊文苦笑道:“说点吉利的。”

但是半小时后,她们看见了袁惜和她那辆铃木。

寂灵怀疑李殊文对于自然力的判断,这个作为验证根据太武断了。

李殊文则道不然,只要是局就有解,人为的局有可以通过思维局限和思维随机这两个相对的特性来解。自然力就更是必定有它的规律性,可以依靠自然规律来解。所以现在有三个可能,一是人为随机思维,二是人为局限思维,三是自然规律。现在我们能否定的一条就是局限思维,那么只剩下一和三,解随机思维需要对这个人的思维模式和特性非常了解,才有可能来揣测,这一点现在是完全没法去做的,所以如果按随机思维去解,弄不好还会误入绝境。

所以可以大部分否定人为这个可能,按自然规律去解,否则,敌在暗我在明,一个鬼镇想玩死三个人简直绰绰有余。

消化了一下李殊文得推理,寂灵说:“我们可不可以这样假设,从两条路同理假设每一条路都走回原点,那么应该有一个穿过这些道路的虚拟横切面存在,在这个横切面上产生了什么变化,而这变化导致方向或者空间上的重合折叠。那么,找到这个虚拟横切面,应该能解决问题。”

李殊文想了下,觉得道理是讲得通的,可是怎么实行呢。寂灵提议让老巫医实时跟踪定位,一旦发现坐标变化异常,那么就是那里了。

“不行,”李殊文摇摇头示意这方法走不通,“GPRS定位有?

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