“欺人太甚！给咱们泼脏水就算了，竟然还在古阳山犯戒杀人！”
“你们说的是谁？”
“还能有谁，最近这些事都是谁弄出来的？”
林泽听到这里已经明白他们说的是那位梁王。说实话，感天寺田庄的事跟那些梁王估计是有很大关系，不然怎么偏偏在这个节骨眼上一起曝出来。大家连佛祖都不顾忌了，一个劲就要去衙门讨还公道。
眼前这三人不会真的也是梁王派人干的吧？他是要直接杀上感天寺吗？那性质可就变成造反了。按照朝廷律例，就算寺庙出了谋反之事，梁王也无权直接管辖，除非皇宫里有皇帝的旨意许可才行。
如果不是带人冲感天寺，那是为了威慑恐吓？可是田庄和衙门告状的事已经形成足够的威慑作用。
感天寺自从梁王生母的水陆法会出现意外后，马上加上寺内管理，派出平时基本见不到的武僧队伍护寺维/稳，还处置了好几个寺里的中层领导和几个名声已经特别臭的和尚。
林泽的账房兼职工作也因此暂停，但平时干活那些人也没有点他名。
于是每天早饭散场时别人跟着侍者和尚去各处照常干活，林泽带着两个弟子去库房那边露个脸、转一圈。见领导不主动安排别的工作，他就跑去藏经阁读书。
而邓十九和孟通大多时候会选择先回禅房补一觉，再自个儿读林泽另外布置的四书五经学习任务。
这也是为什么今天只有林泽一个人从藏经阁出来的原因，他们俩在禅房学习。林泽当时问他们学佛家经典也是学，怎的就要学四书五经。
两人非常一致地说，“朝堂上懂佛经没用，得懂《四书五经》。”
林泽明白了，这就是混官场的人该有的政治敏感度。
“你们先散去，都回各自的寮房、禅房。日后谁下山都得小心谨慎，今儿这事你们都瞧得真切了。”将三具尸体弄回来的武僧之一朝众人道。
“阿弥陀佛。师叔，是不是王府那边的人干的？”有个年轻气盛的小和尚满腔愤懑问道。
原先有些要听话散开的僧人又停下脚跟，也想听个明白话。
“眼下不好回你，没人瞧见是谁动的手。从他们身上的伤口只能看出是被长刀所伤，此刀刀身挺直，刀尖处有弧度，有反刃。”武僧沉着脸说
完就示意大家赶紧散去，他们得处理这三具尸体。
林泽记下这个武僧说的话，马上赶回禅房把最后这句对凶器的描述跟两个弟子说了。