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第170部分(1 / 2)

>哦瘸桑ㄓ谌!比赶摹⑸獭⒅堋8荨蹲蟠沸辏ü?06年)的记载,夏朝初年,令九州州牧贡铜,铸造九鼎,事先将全国各地山川奇异之物画成图形,然后分别刻于鼎身。九鼎铸成后,陈列于宫门之外,使人们一看便知道所去之处,有哪些鬼神精怪,以避凶就吉,据说此举深得上天的赞美,因而夏朝获得了天帝的保佑。九鼎一出世,就蒙上了一层神秘『色』彩。其实,透过神话因素,就不难看出它的政治价值。再以九州之铜铸成九鼎,再以九鼎象征九州,无非是要表明自己乃九州之主,实现了天下一统。此后,九鼎便成了三代传国之宝。夏亡之后,鼎迁于商,商亡之后,鼎迁于周。周成王正式定鼎于郏(今河南洛阳境内),表明天命之所归。

春秋时期,随着王室力量的衰落,强大的诸侯对九鼎便产生了觊觎之心。公元前606年,春秋五霸之一的楚庄王,在整饬内政,兴修水利,厉行改革,国富兵强的形势之下,兴兵攻击陆浑之戎,『逼』近雒邑的郊外,周定王被迫派人为他举行慰劳欢迎之礼,庄王“问鼎小大轻重”,表明了他有灭周的野心。从此,后人将争夺政权,称之为“问鼎”。

《战国策》开篇东周策一《秦兴师临周求九鼎章》就记载了秦要侵略周夺取九鼎的故事。周人颜率有谋略,先鼓动齐国帮助驱秦,答应把九鼎给齐国,齐国来要,颜率便问齐王走哪条路,结果都不合适,还说九鼎九个,一个要用九万人,九九八十一万人方全能拉走,颜率又说:“今大王纵有其人,何途之从而出?臣窃为大王私忧之。”齐王曰:“子之数来者,犹无与耳。”颜率曰:“不敢欺大国,疾定所从出,弊邑迁鼎以待命。”齐王就不再提拉九鼎的事了。从这里看九鼎真够重的,不过一定有夸张,但从这个文献看,九鼎一定很重,还是九个。

此后,关于九鼎的下落,史家众说纷坛,不一而足。

司马迁在他撰著的《史记》一书中,对九鼎的记叙,就有出入,前后不一。如:在周、秦二“本纪”中说,秦昭襄王五十二年(公元前255年),周赧王死,秦从雒邑掠九鼎人秦。但在《封禅书》中说:“周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”由后者分析,九鼎在秦灭周之前,即“宋之社亡”时,已经不见;那么,前者所述秦昭襄王五十二年,秦从雒邑掠九鼎归秦,岂不是自相矛盾,令人费解!司马迁之后,东汉的著名史学家班固,在其所著的《汉书》中,对九鼎之下落,采取兼收并蓄之法,收录了司马迁的上述两说,同时,又补充了一条史料,说是在周显王四十二年,即公元前327年,九鼎沉没在彭城(今江苏徐州)泗水之下。后来秦始皇南巡之时,派了几千人在泅水中进行打捞,毕竟是江水滔滔,无从觅处,只得徒劳而返。

到了清代,九鼎之下落更加难以考察寻觅。后代史家只能随意加以揣测了。王先谦在《汉书补注?郊祀志》中认为:东周王室在衰落的过程中,已无力量保护自己。而战国时期各个实力雄厚的诸侯国,却虎视眈眈,力图统一中国,取周而代之。因此,象征王权和“天命所归”的九鼎,自然成为各诸侯必欲夺之的稀世国宝;加之此时周王室财政困难,入不敷出,于是销毁九鼎以铸铜钱,对外则诡称九鼎已不知去向,甚至说其中一鼎已东飞沉人泗水之中,免得诸侯国兴兵前来问鼎,自找麻烦,王光谦的说法虽似有理,但提不出任何一点史料加以证实,因此,是使人难以置信的。

后世帝王亦曾屡次重铸九鼎,以武则天万岁通天元年和宋徽宗崇宁三年两次最为有名。

纵观中国历代史籍,关于九鼎下落的材料虽多,但往往自相矛盾,提不出充分可靠的依据,不禁让人产生疑问:在地下埋藏的古物中,九鼎今天究竟是否还存在?在历史上,根据历代史书记载,它确实曾作为夏、商、周三代的镇国之宝。相传了二千年;并且,从未发现过古人关于它已销毁的历史记载。因此,九鼎的下落,至今仍是一个谜。或许,今后会有揭破这个千载之谜的一天,那可能也是九鼎重见天日之时。

历史相貌:

大禹铸的九鼎是什么式样?是方是圆?是四足还是三足?鼎内外有什么铭文和纹饰?至今无所考稽。惟《拾遗记》卷二载曰:“禹铸九鼎,五者以应阳法,四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎,以雄金为阳鼎。鼎中常满,以占气象之休否。当夏桀之世,鼎水忽沸。及周将末,九鼎咸震。皆应灭亡之兆。后世圣人,因禹之迹,代代铸鼎焉。”

以上雄金、雌金的含义诸书无解,大概是指合金的硬度而言。“以占气象之休否”就是测国运之兴衰。可见,鼎从容器、炊具、到祭器、礼器、又到宝器、神器,代代演变已彻底改变了实际用途,变成了国家供奉的神物

第12卷 530章:九鼎金光罩

萧琴一见刘三亮出了门户颇为奇怪,只见他倒立九鼎宝刀,握刀的右手,却缩进了宽大的官袍内,萧琴看得奇怪,心道:“这唐门弟子果然有些古怪,瞧这丹顶鹤一般的门户,难怪多年来,武林人士谈到唐门便是谈虎『色』变,看到多半和自身的诡异离不开关系!“

久闻“唐门”以“三十六路唐门刀法”驰名江湖,今日看来我萧某大开眼界了!“

经过这一番歇息,二人精力都已大力增进,萧琴知道刘三决不会先出招,自己也不再客气,一上步,手中飞鸿剑“横字诀”,正是“张旭贴”起手式。

刘三见萧琴起剑竟如如此飘逸,心中不禁暗惊,知道这剑法不简单,不敢大意!“九鼎宝刀自左手缓缓使出, 说时迟,那时快。只见二人身影交错,刀锏激撞。一时声如霹雳,风云惨淡。片刻两人方才各自退开了,刘三退了三步,萧琴却稳稳的落在了地上,丝毫不为所动,这下二人内功如何,一眼便分出了高下。

一旁观看的郑和,瞧如此情景,送了口气,倒是那沈城一脸的怒气,脸上一丝狡猾一闪而过,原本握刀的右手,不知何时缩如了官袍之中。

二人各自吐了口气,刘三面『色』沉重,一步上前,九鼎宝刀划出一道青光,自萧琴左侧化了过去,萧琴瞧这一招来的古怪,嘴上虽狂傲,心中可实是不敢轻视,飞鸿剑倒转,瞬间变化为“撇“字诀, 利用体内的《逍遥游》的玄门内功迫住这一刀的杀气。

岂料刘三宝刀使到一半,忽然收回,跟着突发变化,刀法倒转如流,径自朝萧琴胸口横劈过来,这一到来得极快又巧,萧琴吃了惊,哪敢大意,此时见九鼎宝刀已快至胸前,猛一翻腕,飞鸿剑快速倒转,化为“竖“自诀,‘张旭贴‘乃是化笔法和笔意为剑法,挥洒自如全凭心意,但凡心意所动,挥洒之间,犹如行云流水,又如收发自如,萧琴的”竖“自下而上,正好挡开了刘三之命的一刀,刀剑相碰,击出无数火花,各自一腾身,萧琴不由自主地看看自己宝剑,是否被对方九鼎宝刀砍坏。

夕阳下,萧琴见宝剑丝毫未损,心中顿时放下心来,心道:“此剑乃无尘大师所赠,剑名“飞鸿”,虽说比不上九鼎来得名贵,却也是千年难得一见的宝剑,况且玄铁所铸,料来也不差于九鼎的上古青铜!“

刘三瞧萧琴宝剑在九鼎宝刀之下,居然丝毫的无事,心中也不由的吃了一惊,“平日里,但凡自己剑锋横挥,普通宝剑无不立刻折断,是以平日仗着此刀的锋利,折杀过不少天下名剑,万料不到,今日催动内力之下,刀剑相撞,对方的宝剑竟无丝毫的损伤,看来对方的宝剑也不再自己九鼎宝刀之下!定是一把神兵!“

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