善慧又说：“我以五百银钱，买你五枝莲花，行吗？”
宫女心中迟疑，心想，这花所值只是数钱，现在这一男子，却以银钱五百，求买五枝，立即问他道：“你拿这花有何用？”
善慧答言“现在有如来，出兴于世，灯照大王，请佛入城，我需要这花，拿来供佛。大姊可知道，诸佛如来，非常难遇到，就如那优昙慊ㄒ幌郑蛲蚰瓴挥觥！?br />
宫女又问：“供养如来，为求什么？”
善慧答道：“想要成就一切种智，度脱无量的苦众生。”
宫女听到这话，心想，这个男子，颜容端正，披着鹿皮衣，才蔽形体，却是如此诚心，不惜钱宝，立刻对他说：“我现在把花给你，愿我生生，常为你的妻子。”
善慧回答道：“我修梵行，无欲无求，不得相许生死之缘。”
宫女立即说：“你不答应我的心愿，我就不给你花。”
善慧又说：“你若决定不把花给我，我应当听从你的心愿，我好布施，不逆人意，假若我需要舍去自己这个身体，乃至妻儿，你不要阻拦，坏我布施之心。”
宫女答道“好的，好的，我听从你的要求，现在我一弱女子，不能前去供佛，剩下的二枝花，你帮我供在佛前，使我生生世世不失此心愿，好丑不离，必放在心中，令佛知之。”
这时善慧的五百弟子，找到善慧，师徒相遇，喜悦无量，就一同去礼见普光如来。见到灯照王以及众大臣，都在礼敬如来，并散下名花供佛，那个花都堕在地上。
轮到善慧与五百弟子，谛观如来相好之容，心里想着济拔诸苦众生，满足一切种智的心愿，立即散那五枝青莲花，一一停留在空中，化成花台，后散二枝花，也停止在空中，夹在佛的两边。
国王及其眷属，一切的臣民，还有天龙，夜叉，乾达婆，阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩睺罗伽，人和各种非人等，见此奇景，惊叹不已，未曾见过。
于是普光如来，以无所碍的智慧智，赞扬善慧道：“善哉！善哉！善男子，以你现在所行，过无量阿僧只劫后，当得成佛，号释迦牟尼如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。”
当善慧得到普光如来授记之时，无量天龙八部众散众妙花，遍满虚空中，而发誓言道：“善慧将来成佛道时，我等都愿为其眷属。”这时普光如来，立即授记道：“你们都可以降生到他的天国世界。”
普光如来，在授记后，见到善慧，头上为仙人髻，身披鹿皮衣，如来想要他舍去这服饰，心思一动，自己前面的土地化为淤泥。
善慧见佛前面的土地泥泞肮脏，心中想，不能令如来的千辐轮足踩到泥泞，脏了脚，立即脱下皮衣，铺在地上，还盖不了这片淤泥，接着又解发，也铺在泥上。
如来就踩着他的衣服和头发，路过这片淤泥，因此给他授记之道：“你成佛后，当在那五浊恶世，度诸天人，无畏艰难，一定和我一样。”
善慧听到如来授记，欢欣踊跃，喜不自胜，即时便解一切法空，得无生忍，身体升到虚空，离地七个树那么高，以偈赞佛：
“今见世间导，令我开慧眼，为说清净法，去离一切着。
今遇天人尊，令我得无生，愿将来获果，亦如两足尊。”
善慧，礼赞如来后，从空中飞下，到达佛前，五体投地，对佛说：“唯愿世尊，哀怜我故，准我出家。”这时普光如来答言：“善哉！善来比丘！”这个善慧仙人的须发自落，袈裟着身，即成沙门。
那时有二个贫穷的老人，各与亲属共有二百人多，看到佛的相貌皎好，威德严显。心中悲伤自己的贫困，没有什么可以拿来供养如来。
普光如来，怜悯其心，心思一动，自己前面的土地，生出杂草枯叶，令到这二个贫穷老人，见到这个地不干净，发欢喜心，带着众人把地一一洒扫干净。
普光如来就给他们授记道：“你们过无量阿僧只劫以后，在释迦牟尼佛，出兴于世，你们在那时将作为第一的罗汉弟子。”
善慧比丘，从此跟随普光如来修行，满四万岁，在诸法中，得深三昧，教化众生，不可称数。
有一天，善慧比丘对普光如来道：“世尊，我在昔日，深山中，得五奇特梦，一者梦卧大海，二者梦枕须弥，三者梦海中一切众生，入我身内，四者梦手执日，五者梦手执月，希望世尊，为我解说这梦之真相。”
普光如来，回答说：“善哉！你想知道这梦的真义，应当为你解说。
梦卧大海者，就是你身处在生死大海之中；
梦枕须弥，就是说你出得生死，得般若涅槃之相；
梦太海中一切众生入身内，就是说在生死大海中，你做为诸众生的归依处；
梦手执日，表明你智慧光明，普照法界；
梦手执月，就是说你以方便智，入于生死，以清凉法，化导众生，令离恼热。
这梦的因缘，是你将来成佛之相。”
善慧听到这话，欢喜踊跃，不能自胜，礼佛而退。
这个善慧仙人，就是以后的释迦牟尼佛；善慧仙人的五百弟子，及那五百外道，就是这以后的优楼频螺迦叶兄弟，及其眷属千比丘，都达成了罗汉果位。
卖花女子，就是释迦牟尼太子出家前的王妃耶输陀罗。后来王妃耶输陀罗不给自己的儿子罗睺罗跟随佛出家，天上有大声提醒她这段因缘，不能坏佛布施之心，她才同意儿子出家，后来她也出家为比丘尼，得成正果。
这两个贫苦老人，就是后来的智慧第一舍利弗罗汉，和神通第一的目犍连罗汉，跟随他们的两百亲属也成了罗汉弟子。
所有的天龙八部众，都跟随着善慧仙人，在释迦牟尼佛成佛时，成为眷属，这也是佛法护法——天龙八部众的来由。
过去种种因缘，经无量劫，终不磨灭，还因为这一善缘，再结种种的善缘，在释迦牟尼佛入灭涅槃前，演说妙法莲花经，给众罗汉菩萨一一授记，说他们在未来都得到更大善缘，最后都一一成佛。
其中的种种因缘，难以到道尽，只是释迦牟尼佛叮嘱弟子，在未来世界，众罗汉弟子将降世为人，与一切的诸恶人同台共舞，演化一出非常壮丽殊胜的宏大盛会，得此因缘，众弟子一一成佛。
这就是因缘，带着无量众生的期望，众神降世到三界，在降临到人间界，结大善缘，成就无量功德。这一切，都将在这个宇宙中心，人间界的大舞台上上演，众神都已经做好种种安排，只等机缘成熟。
在这个宇宙中心，未来会出现一件宇宙自开天辟地以来最为重要的大事，这么宏大的法会，如此功德无无量的事，就是众神也觉得是非常珍贵的。
为了得到这个机缘，众神就降临到人间界来，万万世轮回，就是要结下这个大法缘，大佛缘。和主佛结下善缘，这是非常可喜的缘分，是最大的善缘。
第二十八章 善缘因果
因缘之复杂，难以说清，但是接下善缘，就会有这个善果，如何才算为善，在这个佛法中讲得非常清楚。
人在世上生活，那肯定会造下这个罪业，无意中伤害了别人，杀生了，这都是难以避免的。但是人中有苦，人都在苦中生活，这个苦可以消去这个罪业，所以抱着一颗善心，时时为别人着想，那这个问题也不大的。
我们平常说的要做一个好人，但是心中没有这个正念在，在想做好事的时候往往会做成了坏事。因为这个人间界的种种道理，大多数都是邪见，